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《寄何朗水》

释今无明代

风涛定后意愈深,俯仰閒情见古今。绿玉自多垂钓地,锦堂还似住山心。

尚书旧业存青史,诗句高名彻碧岑。近食丹砂知几斛,鬓边霜色未曾侵。

释今无简介

明代·释今无的简介

今无(一六三三—一六八一),字阿字。番禺人。本万氏子,年十六,参雷峰函是,得度。十七受坛经,至参明上座因缘,闻猫声,大彻宗旨。监栖贤院务,备诸苦行,得遍阅内外典。十九随函是入庐山,中途寒疾垂死,梦神人导之出世,以钝辞,神授药粒,觉乃苏,自此思如泉涌,通三教,年二十二奉师命只身走沈阳,谒师叔函可,相与唱酬,可亟称之。清圣祖康熙十二年(一六七三)请藏入北,过山东,闻变,驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。

的诗(798篇)

古诗文·看一看

北门观涨

许衡元代

雨水添新涨,陂湖没旧痕。人迷堤口路,船上树头村。

岁事知前误,秋耕未可论。谁怜徭役外,天亦吝深恩。

秋日闭关 其二

李之世明代

借书人取亟,贳酒仆来迟。世事都如此,那教放两眉。

次韵和石学士见寄十首

宋庠宋代

荣路徘徊力已疲,保全恩惠剧春熙。

须知散栎无庸日,方到群材构厦时。

移居(二首)

多炡明代

几车书籍重新迁,绕架殷勤手自编。

一世蠹鱼同出入,千秋鸿宝足留连。

寄乐天

元稹唐代

无身尚拟魂相就,身在那无梦往还。
直到他生亦相觅,不能空记树中环。

惠文伯居士请赞 其六

释崇岳

无卓锥之地,有无价之宝。元不用安排,拈来用恰好。

没人情,佛亦扫。这般村僧,脱空到老。

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