《无俗念》
丘处机〔宋代〕
孤身蹬，泛秦川、西入磻溪乡域。旷谷岩前幽涧畔，高凿云龛栖迹。
烟火俱无，箪瓢不置，日用何曾积。饥餐渴饮，逐时村巷求觅。
选甚冷热残馀，填肠塞肚，不假珍羞力。好弱将来糊口过，免得庖厨劳役。
装贯皮囊，熏蒸关窍，图使添津液。色身轻健，法身容易将息。
孤身蹬，泛秦川、西入磻溪鄉域。曠谷岩前幽澗畔，高鑿雲龛栖迹。
煙火俱無，箪瓢不置，日用何曾積。饑餐渴飲，逐時村巷求覓。
選甚冷熱殘馀，填腸塞肚，不假珍羞力。好弱将來糊口過，免得庖廚勞役。
裝貫皮囊，熏蒸關竅，圖使添津液。色身輕健，法身容易将息。
宋代·丘处机的简介
丘处机，乾道，字通密，道号长春子，是道教主流全真道掌教人以及执掌天下道教的宗教领袖。登州栖霞人士（今属山东）。中国金代著名全真道掌教真人、思想家、道教领袖、政治家、文学家、养生学家和医药学家。元世祖时，追封其为“长春演道主教真人”。 …
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宋之问〔唐代〕
贵藩尧母族，外戚汉家亲。业重兴王际，功高复辟辰。
爱贤唯报国，乐善不防身。今日衣冠送，空伤置醴人。
金精何日闭，玉匣此时开。东望连吾子，南瞻近帝台。
貴藩堯母族，外戚漢家親。業重興王際，功高複辟辰。
愛賢唯報國，樂善不防身。今日衣冠送，空傷置醴人。
金精何日閉，玉匣此時開。東望連吾子，南瞻近帝台。
薛侃〔明代〕
元气周九垓，时阖亦时开。波光涵万象，耀彼山之隈。
俯视尘寰袖，高陟空中台。引盼尼山上，千古一颜回。
元氣周九垓，時阖亦時開。波光涵萬象，耀彼山之隈。
俯視塵寰袖，高陟空中台。引盼尼山上，千古一顔回。
范咸〔清代〕
连臂相看笑踏歌，陈词道是感恩多。剧怜不似弓鞋影，一曲春风奈若何。
連臂相看笑踏歌，陳詞道是感恩多。劇憐不似弓鞋影，一曲春風奈若何。
释居简〔宋代〕
教欲明南国，无如小召公。埙篪后先奏，鲁卫古今同。
特操银潢远，清班玉笋空。洛阳潮雪外，脚脚是华风。
教欲明南國，無如小召公。埙篪後先奏，魯衛古今同。
特操銀潢遠，清班玉筍空。洛陽潮雪外，腳腳是華風。
冰壶〔〕
淳佑更兹第二春，顺开黄道对昌辰。
貔貅不动红尘骑，鸿雁于归青野人。
淳佑更茲第二春，順開黃道對昌辰。
貔貅不動紅塵騎，鴻雁于歸青野人。
陈普〔宋代〕
尺鲤何曾到贾充，太阿曾拟血王戎。
泪痕不到沉碑上，似为苞苴走路中。
尺鯉何曾到賈充，太阿曾拟血王戎。
淚痕不到沉碑上，似為苞苴走路中。