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禅僧福公寄惠牧牛图答以问牛歌》
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《禅僧福公寄惠牧牛图答以问牛歌》
张舜民〔宋代〕
诃诃诃，栖岩老法师，
寄我牧牛颂。我是人间百岁人，
今朝却作婴儿弄。堪笑其间有一牛，
满身变白尾犹黑。想君不是上上根，
教人费尽閒心力。我昔有一牛，
其毛元自白。如今牛已无，
欲求不可得。蓑笠与鞭绳，
同时皆弃掷。身心无住著，
冷坐溪边石。却问山中人，
閒寻牧牛客。
诃诃诃，栖岩老法師，
寄我牧牛頌。我是人間百歲人，
今朝卻作嬰兒弄。堪笑其間有一牛，
滿身變白尾猶黑。想君不是上上根，
教人費盡閒心力。我昔有一牛，
其毛元自白。如今牛已無，
欲求不可得。蓑笠與鞭繩，
同時皆棄擲。身心無住著，
冷坐溪邊石。卻問山中人，
閒尋牧牛客。
宋代·张舜民的简介
张舜民 生卒年不详，北宋文学家、画家。字芸叟，自号浮休居士，又号矴斋。邠州（今陕西彬县）人。诗人陈师道之姊夫。英宗治平二年(1065)进士，为襄乐令。元丰中，环庆帅高遵裕辟掌机密文字。元祐初做过监察御史。为人刚直敢言。徽宗时升任右谏议大夫,任职七天,言事达60章，不久以龙图阁待制知定州。后又改知同州。曾因元祐党争事，牵连治罪，被贬为楚州团练副使，商州安置。后又出任过集贤殿修撰。
〔► 的诗(212篇)
〕
苏泂〔宋代〕
人生何者遽宜休，如此诗书未白头。
舍棹灯明烟雨里，居人那识在原愁。
人生何者遽宜休，如此詩書未白頭。
舍棹燈明煙雨裡，居人那識在原愁。
卢青山〔〕
月光入户欲邀吾，惊吾睡眼抚吾须。我不能饮不能辞，杯盘列列小风池。
我出月色转炽烈，云中转出金橘洁。淡宕依回若有语，又羞语切拖云隔。
月光入戶欲邀吾，驚吾睡眼撫吾須。我不能飲不能辭，杯盤列列小風池。
我出月色轉熾烈，雲中轉出金橘潔。淡宕依回若有語，又羞語切拖雲隔。
侯文熺〔清代〕
分将禅舍作书巢，补葺何妨自剪茅。客病最宜亲梵夹，家贫只合荐山肴。
恰逢花尽荷擎蕊，正苦林疏笋放梢。长吏任教征税遍，传呼应不到荒郊。
分将禅舍作書巢，補葺何妨自剪茅。客病最宜親梵夾，家貧隻合薦山肴。
恰逢花盡荷擎蕊，正苦林疏筍放梢。長吏任教征稅遍，傳呼應不到荒郊。
孙继皋〔〕
草玄人已去，天地此空亭。老悟生如寄，狂疑醉不醒。
名题高士传，光失少微星。犹有寒山色，依然为尔青。
草玄人已去，天地此空亭。老悟生如寄，狂疑醉不醒。
名題高士傳，光失少微星。猶有寒山色，依然為爾青。
成鹫〔清代〕
也有凄清意，不知鸣向谁。秋声愁并入，宵枕听还疑。
感物成吾老，卑栖宁尔为。相思何处所，泥壁破柴篱。
也有凄清意，不知鳴向誰。秋聲愁并入，宵枕聽還疑。
感物成吾老，卑栖甯爾為。相思何處所，泥壁破柴籬。