《盱眙行》
刘过〔宋代〕
车徐行，马后驰，
天寒游子来盱眙。功名邂逅未可知。
生身毕竟要何为。既不起草黄金闺，
又不侍宴白玉墀。何不夜投将军飞，
劝上征伐鞭四夷。沧海可填山可移，
男儿志气当如斯。安能生死困毛锥，
八韵作赋五字诗。金牌郎君黄头儿，
有眼不忍重见之。志大才疏浩无期，
逢人举似人笑嬉。谓之痴人未必痴，
唤作奇士何能奇。
車徐行，馬後馳，
天寒遊子來盱眙。功名邂逅未可知。
生身畢竟要何為。既不起草黃金閨，
又不侍宴白玉墀。何不夜投将軍飛，
勸上征伐鞭四夷。滄海可填山可移，
男兒志氣當如斯。安能生死困毛錐，
八韻作賦五字詩。金牌郎君黃頭兒，
有眼不忍重見之。志大才疏浩無期，
逢人舉似人笑嬉。謂之癡人未必癡，
喚作奇士何能奇。
宋代·刘过的简介
刘过（1154～1206）南宋文学家，字改之，号龙洲道人。吉州太和（今江西泰和县）人，长于庐陵（今江西吉安），去世于江苏昆山，今其墓尚在。四次应举不中，流落江湖间，布衣终身。曾为陆游、辛弃疾所赏，亦与陈亮、岳珂友善。词风与辛弃疾相近，抒发抗金抱负狂逸俊致，与刘克庄、刘辰翁享有“辛派三刘”之誉，又与刘仙伦合称为“庐陵二布衣”。有《龙洲集》、《龙洲词》。
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晁补之〔宋代〕
李公素誉压朝端，曾溯龙门鬣未乾。虽愧彭宣惟赐食，未惭贡禹亦弹冠。
李公素譽壓朝端，曾溯龍門鬣未乾。雖愧彭宣惟賜食，未慚貢禹亦彈冠。
杨玉衔〔清代〕
草草庖厨着意莹。盘盎寒生。携锄种菜荒田，认桂枝、量记窗棱。
少年无赖事，回首分明。老觉岩阿有旧盟。鹤友猿朋。
草草庖廚着意瑩。盤盎寒生。攜鋤種菜荒田，認桂枝、量記窗棱。
少年無賴事，回首分明。老覺岩阿有舊盟。鶴友猿朋。
赵文漪〔〕
春光暗把流年换，休解相思。红豆开时。好趁东风折一枝。
云涯望里长干路，乍怯单衣。细雨霏微。旧日池台燕未归。
春光暗把流年換，休解相思。紅豆開時。好趁東風折一枝。
雲涯望裡長幹路，乍怯單衣。細雨霏微。舊日池台燕未歸。
邵雍〔宋代〕
尧夫非是爱吟诗，诗是尧夫恨月时。见说天长在甚处，照教人老待奚为。
婵娟东面才如鉴，屈曲西边却似眉。由此遂多悲与喜，尧夫非是爱吟诗。
堯夫非是愛吟詩，詩是堯夫恨月時。見說天長在甚處，照教人老待奚為。
婵娟東面才如鑒，屈曲西邊卻似眉。由此遂多悲與喜，堯夫非是愛吟詩。
弘历〔〕
欲雨难为意，延俄转怛忉。先虞风复作，稍幸日全韬。
祷向明神切，心缘区㝢劳。原田将坼兆，颙望沛恩膏。
欲雨難為意，延俄轉怛忉。先虞風複作，稍幸日全韬。
禱向明神切，心緣區㝢勞。原田将坼兆，颙望沛恩膏。
何梦桂〔宋代〕
千古青囊破六丁，太原衣钵在心经。
天教文字留心印，世有儿孙振说铃。
千古青囊破六丁，太原衣缽在心經。
天教文字留心印，世有兒孫振說鈴。