《杂句 其五》
庞蕴〔唐代〕
出一屋，入一屋，来来去去教他哭。来去祇为贪瞋痴，于今悟罢须知足。
知足常须达本源，去却昔时恶知识。恶知识，将伊作，手力法施无前后，共护无生国。
出一屋，入一屋，來來去去教他哭。來去祇為貪瞋癡，于今悟罷須知足。
知足常須達本源，去卻昔時惡知識。惡知識，将伊作，手力法施無前後，共護無生國。
唐代·庞蕴的简介
庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。 …
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释元肇〔〕
方壶圆峤神仙经，远不可到虚其名。东嘉自古山水郡，往往俗驾回山灵。
了知天地不终惜，雁荡殿出集大成。辋川无人王宰死，五日十日徒劳形。
方壺圓峤神仙經，遠不可到虛其名。東嘉自古山水郡，往往俗駕回山靈。
了知天地不終惜，雁蕩殿出集大成。辋川無人王宰死，五日十日徒勞形。
朱应辰〔明代〕
婆饼焦，小麦黄熟长齐腰。刈麦作饼婆为喜，岂料南山日日雨。
雨多麦损不可食，虽欲婆嗔那复得。
婆餅焦，小麥黃熟長齊腰。刈麥作餅婆為喜，豈料南山日日雨。
雨多麥損不可食，雖欲婆嗔那複得。
韩淲〔宋代〕
尽道今年春较早。梅与人情，觉得梅偏好。一树南豅香未老。春风已自生芳草。来自城中犹带晓。行到君家，细雨吹池沼。怅望沙坑须会到。玉溪此意年时少。
盡道今年春較早。梅與人情，覺得梅偏好。一樹南豅香未老。春風已自生芳草。來自城中猶帶曉。行到君家，細雨吹池沼。怅望沙坑須會到。玉溪此意年時少。
杨玉衔〔清代〕
林秃山髡，扫木叶一空，似头新沐。蛎墙薜荔，凌乱诗人吟屋。
未岁寒、松柏先凋，岂梅花五月，笛声飞玉。横汾帆乱，又唱大风一曲。
林秃山髡，掃木葉一空，似頭新沐。蛎牆薜荔，淩亂詩人吟屋。
未歲寒、松柏先凋，豈梅花五月，笛聲飛玉。橫汾帆亂，又唱大風一曲。
释怀深〔〕
有求皆是苦，众生须要求。因名忘性命，为利起戈矛。
不足无时足，知休真下休。死生呼吸至，无人替汝愁。
有求皆是苦，衆生須要求。因名忘性命，為利起戈矛。
不足無時足，知休真下休。死生呼吸至，無人替汝愁。