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孙徵君以孟冬葬于夏峰时侨寓太原不获执绋适吴中有传示同社名氏者感触之意遂见乎辞》
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《孙徵君以孟冬葬于夏峰时侨寓太原不获执绋适吴中有传示同社名氏者感触之意遂见乎辞》
顾炎武〔清代〕
老不越疆吊，吾衰况疏慵。遥凭太行云，迢遰过夏峰。
泉源日清泚，上有百尺松。忆叨忘年契，一纪秋徂冬。
常思依蜀庄，有怀追楚龚。不得拜灵輀，限此关山重。
会葬近千人，来观马鬣封。傥有徐孺子，只鸡远奔从。
一时诸生间，得无少茅容。俗流骛声华，考实皆凡庸。
淄渑竟谁知，管华称一龙。我无人伦鉴，焉敢希林宗。
惟愿师伯夷，宁隘母不恭。嗟此衰世意，往往缠心胸。
回首视秋山，肃矣霜露浓。
老不越疆吊，吾衰況疏慵。遙憑太行雲，迢遰過夏峰。
泉源日清泚，上有百尺松。憶叨忘年契，一紀秋徂冬。
常思依蜀莊，有懷追楚龔。不得拜靈輀，限此關山重。
會葬近千人，來觀馬鬣封。傥有徐孺子，隻雞遠奔從。
一時諸生間，得無少茅容。俗流骛聲華，考實皆凡庸。
淄渑竟誰知，管華稱一龍。我無人倫鑒，焉敢希林宗。
惟願師伯夷，甯隘母不恭。嗟此衰世意，往往纏心胸。
回首視秋山，肅矣霜露濃。
清代·顾炎武的简介
顾炎武（1613.7.15-1682.2.15），汉族，明朝南直隶苏州府昆山（今江苏省昆山市）千灯镇人，本名绛，乳名藩汉，别名继坤、圭年，字忠清、宁人，亦自署蒋山佣；南都败后，因为仰慕文天祥学生王炎午的为人，改名炎武。因故居旁有亭林湖，学者尊为亭林先生。明末清初的杰出的思想家、经学家、史地学家和音韵学家，与黄宗羲、王夫之并称为明末清初“三大儒”。其主要作品有《日知录》、《天下郡国利病书》、《肇域志》、《音学五书》、《韵补正》、《古音表》、《诗本音》、《唐韵正》、《音论》、《金石文字记》、《亭林诗文集》等。 …
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贡性之〔元代〕
瘴雨蛮烟万里馀，别来消息近何如。谁怜白发疏狂处，犹写平安两字书。
瘴雨蠻煙萬裡馀，别來消息近何如。誰憐白發疏狂處，猶寫平安兩字書。
刘凤梧〔〕
霜华争妒雁来红，时白时黄变幻中。太液遗芳今有主，莫因人去怅庭空。
霜華争妒雁來紅，時白時黃變幻中。太液遺芳今有主，莫因人去怅庭空。
史浩〔宋代〕
清朝登用是儒宗，尤喜桐川协气浓。画戟林中今长贰，红莲幕里昔游从。
云飞共庆情方洽，鲸饮何妨量有容。且向山城足欢谑，他年接武亚夔龙。
清朝登用是儒宗，尤喜桐川協氣濃。畫戟林中今長貳，紅蓮幕裡昔遊從。
雲飛共慶情方洽，鲸飲何妨量有容。且向山城足歡谑，他年接武亞夔龍。
周凯〔清代〕
胎生闻说有鲨鱼，多少鲲鲕出尾闾。入腹依然容乳哺，此中空洞定何如。
胎生聞說有鲨魚，多少鲲鲕出尾闾。入腹依然容乳哺，此中空洞定何如。
赵良栻〔清代〕
娱亲仍著老莱衣，慈竹平安愿已违。北斗香焚虔午夜，西山景迫恋春晖。
诚通神鬼幽兰洁，梦入池塘寸草腓。十有八年如一日，抱铛孺慕等依依。
娛親仍著老萊衣，慈竹平安願已違。北鬥香焚虔午夜，西山景迫戀春晖。
誠通神鬼幽蘭潔，夢入池塘寸草腓。十有八年如一日，抱铛孺慕等依依。