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《山居三首 其三》

释守卓宋代

当轩唯有好溪山,卒岁无人共往还。闲看白云生翠碧,静闻清磬落潺湲。

声将声入分犹易,空以空藏见即难。此个不能收拾得,任随流水落人间。

释守卓简介

宋代·释守卓的简介

释守卓(一○六五~一一二四),俗姓庄,泉南(今福建泉州)人。弱冠游京师,肄业天清寺,试大经得度。游学至三衢,见南禅清雅禅师。舍去,抵姑苏定慧寺,从遵式禅师,通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺,道鸣四方,遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺,守卓随侍十载。既而又至太平寺,佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺,又迁庐州能仁资福寺,终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师,为南岳下十四世,黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒,年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。

的诗(161篇)

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以行自西山还相访

何景明明代

闻汝西山去,题诗十日还。独行翠微里,应到玉泉湾。

石璧云孤袅,冬岩菊自斑。烟霞发妙思,高咏眇尘寰。

赋西汉

魏徵唐代

受降临轵道,争长趣鸿门。驱传渭桥上,观兵细柳屯。
夜宴经柏谷,朝游出杜原。终藉叔孙礼,方知皇帝尊。

会城苦雨四首 其三

牛焘清代

中秋骑月送行人,阻住行人懒问津。米价天河休更卜,御寒今已桂为薪。

和育王十二题·明月台

李覯

月色固无改,台基亦不坏。

嗟哉翫月人,古来谁更在。

乾坤吟

邵雍宋代

意亦心所至,言须耳所闻。

谁云天地外,别有好乾坤。

玉山李道会颜则求着福庆观记以黄谷二十六咏见示用韵以寄 其三

郑真明代

路转溪湾山更幽,也知天意恊人谋。仙家剩有沧洲趣,画壁须烦顾虎头。

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