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《偈颂一百四十二首 其十八》

释广闻宋代

若唤作拄杖子,埋没己灵。不唤作拄杖子,辜负先圣。

释广闻简介

宋代·释广闻的简介

释广闻(一一八九~一二六三),赐名佛智,号偃溪,俗姓林,侯官(今福建福州)人。年十五从智隆于宛陵光孝寺。十八受具戒。八年,住育王山广利禅寺。十一年,住净慈报恩光孝禅寺。宝祐二年(一二五四),住景德灵隐禅寺。四年,住径山兴圣万寿禅寺。景定四年卒,年七十五。为南岳下十八世,浙翁琰法嗣。有《偃溪广闻禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》及所附林希逸撰《塔铭》。 释广闻诗,以辑自《语录》者及其中单编之诗依原卷次编为两卷。

的诗(207篇)

古诗文·看一看

登庐山天池寺

尹台明代

匡庐秀出九江水,揽结天池翠几重。万壑云开青锦绣,千峰日照紫芙蓉。

危林袅雾晴兼合,飞瀑垂虹断忽逢。北望长安忻在目,朝氛莫遣蔽高舂。

送徐树人师内渡

林占梅清代

甫许春风坐,谁知遽别离。识韩空有愿,御李怅无期。

豸服威名著,鳣堂教化施。受恩嗟未报,有泪洒临歧。

酷暑终转阴凉喜而歌

崔荣江

炙灼锥千孔,淋淋汗若浆。桔槔深不汲,涸陌渴黍梁。

违久瀺灂水,相逢只梦乡。蒸床身烙饼,苇席洼盛汤。

湿水谣

耶律铸宋代

借问卢沟桥下水,甚时离了湿头山。自从流入桑乾后,几度穷兵战不还。

李綯

收得桑榆归物外,种成桃李满人间。

郑惠叔阁学守建宁三首

袁说友宋代

周这士也贵,如圭璧璠璵。

东陕与南土,出入本裕如。

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