《送僧》
周贺〔唐代〕
草履初登南客船，铜瓶犹贮北山泉。
衡阳旧寺秋归去，门锁寒潭几树蝉。
草履初登南客船，銅瓶猶貯北山泉。
衡陽舊寺秋歸去，門鎖寒潭幾樹蟬。
唐代·周贺的简介
周贺，[唐]，约唐穆宗长庆元年前后在世（即约公元八二一年前后在世）字南乡，（全唐诗作南卿。此从唐才子传）东洛人(今四川广元西北)。生卒年均不详。初居庐山为浮屠，名清塞。后客南徐，又来少室、终南间。工近体诗，格调清雅，与贾岛、无可齐名。宝历中，（公元八二六年左右）姚合守钱塘，因往谒。合见其哭僧诗有云：“冻须亡夜剃，遗偈病中书”。大爱之，加以冠巾，复姓氏，更名贺。后亦不得志，往依名山诸尊宿自终。贺著有诗集一卷，《新唐书艺文志》传于世。
〔► 的诗(98篇)
〕
弘历〔〕
浴佛传佳节，清和景尚妍。每因逢此日，不禁忆当年。
儿女花真幻，昔今时久迁。齐云遥在望，愧我未忘缘。
浴佛傳佳節，清和景尚妍。每因逢此日，不禁憶當年。
兒女花真幻，昔今時久遷。齊雲遙在望，愧我未忘緣。
孙昌胤〔唐代〕
圣哲符休运，伊皋列上台。覃恩丹徼远，入贡素翚来。
北阙欣初见，南枝顾未回。敛容残雪净，矫翼片云开。
驯扰将无惧，翻飞幸莫猜。甘从上苑里，饮啄自裴回。
聖哲符休運，伊臯列上台。覃恩丹徼遠，入貢素翚來。
北阙欣初見，南枝顧未回。斂容殘雪淨，矯翼片雲開。
馴擾将無懼，翻飛幸莫猜。甘從上苑裡，飲啄自裴回。
陈昂〔宋代〕
片石能容百万人，天遗图谶应南闽。也知中国全归汉，妄托仙源可避秦。
荒岛畬田登版籍，土酋番族杂流民。开荒绝胜田横岛，易世相传尚不臣。
片石能容百萬人，天遺圖谶應南閩。也知中國全歸漢，妄托仙源可避秦。
荒島畬田登版籍，土酋番族雜流民。開荒絕勝田橫島，易世相傳尚不臣。
王哲〔金朝〕
一为人。做凡身。四般假合怎生真。啰哩凌，哩啰凌。
搜玄路，出迷津。静中调养气精神。啰哩凌，哩啰凌。
一為人。做凡身。四般假合怎生真。啰哩淩，哩啰淩。
搜玄路，出迷津。靜中調養氣精神。啰哩淩，哩啰淩。
林熙春〔明代〕
汉家循吏次公尊，六息繇来自主恩。洱海夙归山斗望，闽山还忆保釐垣。
百年诒谷庭兰茂，三径栽花渭竹存。祇恐圣朝招隐急，风雷半夜起云屯。
漢家循吏次公尊，六息繇來自主恩。洱海夙歸山鬥望，閩山還憶保釐垣。
百年诒谷庭蘭茂，三徑栽花渭竹存。祇恐聖朝招隐急，風雷半夜起雲屯。
赵蕃〔宋代〕
闻说湘中马奉先，数诗初喜见流传。
何处家州勿多薄，金华曾识老诗仙。
聞說湘中馬奉先，數詩初喜見流傳。
何處家州勿多薄，金華曾識老詩仙。