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送卢知县致仕归金华》
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《送卢知县致仕归金华》
薛瑄〔明代〕
高秋九月都门道，冠盖光辉耀晴昊。离筵觞酌送者谁，花县郎官乞身早。
郎官自是青云姿，飞腾况值明盛时。著书东阁见才俊，之官南国怜英奇。
英奇未了哦松兴，鹗荐升官播佳政。单父横琴今几年，故里悬车想三径。
三径乃在金华阿，金华山水名且多。绕户清溪漱寒玉，当窗秀岭横烟萝。
到家尽得溪山趣，交友过从乐相语。为言壮仕老归来，此是天恩最深处。
高秋九月都門道，冠蓋光輝耀晴昊。離筵觞酌送者誰，花縣郎官乞身早。
郎官自是青雲姿，飛騰況值明盛時。著書東閣見才俊，之官南國憐英奇。
英奇未了哦松興，鹗薦升官播佳政。單父橫琴今幾年，故裡懸車想三徑。
三徑乃在金華阿，金華山水名且多。繞戶清溪漱寒玉，當窗秀嶺橫煙蘿。
到家盡得溪山趣，交友過從樂相語。為言壯仕老歸來，此是天恩最深處。
明代·薛瑄的简介
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 …
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〕
韩雍〔〕
一郡黎元仰福星，已魁循吏传中名。爱民不数刘宽恕，律已还高伯起清。
莫叹长才淹白发，终期入相慰苍生。独惭浅薄登清要，补报无能负圣明。
一郡黎元仰福星，已魁循吏傳中名。愛民不數劉寬恕，律已還高伯起清。
莫歎長才淹白發，終期入相慰蒼生。獨慚淺薄登清要，補報無能負聖明。
朱南杰〔宋代〕
风雷昨夜揭窗纱，未信楼岩不忆家。
和靖山头春到了，莫因寻鹤负梅花。
風雷昨夜揭窗紗，未信樓岩不憶家。
和靖山頭春到了，莫因尋鶴負梅花。
洪皓〔宋代〕
尹京便可继翁归，暂向符离一马麾。
善抚新边千里肃，复还旧治九重知。
尹京便可繼翁歸，暫向符離一馬麾。
善撫新邊千裡肅，複還舊治九重知。
萨都剌〔元代〕
几夜幽香恼梦魂，殷勤来倩陇头人。凿开东阁窗前地，分得西湖雪里春。
瘦影番来新体态，疏枝犹带旧精神。今朝伴我清吟处，不许诗怀更有尘。
幾夜幽香惱夢魂，殷勤來倩隴頭人。鑿開東閣窗前地，分得西湖雪裡春。
瘦影番來新體态，疏枝猶帶舊精神。今朝伴我清吟處，不許詩懷更有塵。
孟郊〔唐代〕
地上春色生，眼前诗彩明。手携片宝月，言是高僧名。
溪转万曲心，水流千里声。飞鸣向谁去，江鸿弟与兄。
地上春色生，眼前詩彩明。手攜片寶月，言是高僧名。
溪轉萬曲心，水流千裡聲。飛鳴向誰去，江鴻弟與兄。