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《臬伯谢少溪先生表贺九庙事竣还职即席赋此为别时同饯于城曲梁园者侍御胡西汇司封张龙冈》

黄廷用明代

东山久系苍生望,周庙礼成出汉家。聚玉喜从梁苑后,离觞愁向夕阳斜。

桑乾夜渡天留月,雪霁村行树未花。若过故园春色烂,采芳莫自玩韶华。

黄廷用简介

明代·黄廷用的简介

(1500—1566)明福建莆田人,字汝行,号少村、四素居士。嘉靖十四年进士。选庶吉士,授翰林检讨,历司经局洗马兼翰林侍讲,以言官论,出为衡州府通判,累官至工部右侍郎,又被论罢归。倭寇陷莆田,被俘,历五月乃得归。有《少村漫稿》。

的诗(378篇)

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慈竹

王令宋代

不求丹凤食,不学景龙吟。

自有慈仁意,相依岁月深。

食荠有感二首 其一

韩雍明代

十月江南天未霜,蒙茸野荠满园荒。旋呼童子寻根摘,便付庖人入鼎尝。

荐酒漫誇蒲笋懒,调羹殊胜韭芽香。居閒茹美皆君赐,补报无能感意长。

酬李寄轩

释智愚

寄傲知何所,行藏匪一轩。

究心无别旨,鸣道有来源。

感怀,和张公善领事用前韵

许南英近现代

孤亭终古吊风波,留守三呼唤渡河。南宋君臣伤播越,北胡献纳恣搜罗。

万方民气含冤久,九士忠魂饮恨多!八百馀年光汉族,盈庭悬想载赓歌。

颂古九首

释梵思宋代

摘杨花,摘杨花,

打鼓弄琵琶。昨日栽笳子,

西江月·大道古今一脉

王惟一

大道古今一脉,圣人口口相传。奈何百姓不知焉。尽逐色声迷恋。在迩不须求远,何消更遇神仙。分明只在眼睛前。日用常行不见。

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