《偈十六首 其四》
释行瑛〔宋代〕
明眼底人被眼碍,悟心底人被心碍。證道底人被道碍,达法底人被法碍。
何谓如此不见道,金屑虽贵,落根成翳。要得高步大方,直须去此四碍。
明眼底人被眼礙,悟心底人被心礙。證道底人被道礙,達法底人被法礙。
何謂如此不見道,金屑雖貴,落根成翳。要得高步大方,直須去此四礙。
丁鹤年〔元代〕
高人嗟逝矣,静乐尚求诗。岂意无为道,翻成罔极悲。
二难勤继述,一默付希夷。饮水心愈洁,看山意更迟。
高人嗟逝矣,靜樂尚求詩。豈意無為道,翻成罔極悲。
二難勤繼述,一默付希夷。飲水心愈潔,看山意更遲。
王世贞〔明代〕
乘暇独登楼,捲帘清远眸。无堪望中意,翻益醉馀愁。
云合山常暝,烟轻雨乍收。行藏吾自识,曲枕信悠悠。
乘暇獨登樓,捲簾清遠眸。無堪望中意,翻益醉馀愁。
雲合山常暝,煙輕雨乍收。行藏吾自識,曲枕信悠悠。
孙元衡〔清代〕
争迎春色耐秋寒,开向人间岁月宽。嫩蕊澹烟笼木笔,细香清露滴银盘。
绣成翠叶为纹巧,蒂并丛花当友看。日日呼童阶下扫,浓阴恰覆曲栏干。
争迎春色耐秋寒,開向人間歲月寬。嫩蕊澹煙籠木筆,細香清露滴銀盤。
繡成翠葉為紋巧,蒂并叢花當友看。日日呼童階下掃,濃陰恰覆曲欄幹。
贯休〔唐代〕
张颠颠后颠非颠,直至怀素之颠始是颠。
师不谭经不说禅,筋力唯于草书朽。
張颠颠後颠非颠,直至懷素之颠始是颠。
師不譚經不說禅,筋力唯于草書朽。
区大相〔明代〕
秋山何苍苍,四顾尽萧索。临水送将归,离心对摇落。
摇落难为欢,芳游宛如昨。时菊掇紫茎,霜筠飘素箨。
秋山何蒼蒼,四顧盡蕭索。臨水送将歸,離心對搖落。
搖落難為歡,芳遊宛如昨。時菊掇紫莖,霜筠飄素箨。
蒲庵禅师〔〕
龙河再镇感皇情,倡道从来属老成。
睹史夜摩皆听法,震丹竺国总知名。
龍河再鎮感皇情,倡道從來屬老成。
睹史夜摩皆聽法,震丹竺國總知名。