鉴赏
薛昭蕴不是画家，但他的这首《浣溪沙》却给读者描绘出了一幅苍凉寂寞的秋雨渡头待人图。
词的上片写沙滩上秋雨中的渡头，水边长着紫红色的蓼花鸥迹成行，描绘出渡头的苍凉、寂寞。在这样的环境中，却孤零零地站着一个盛装的佳人。这三句给读者在听觉上的是风雨声，在视觉上的是热色的红蓼花，成行的沙鸥足迹和盛装的佳人，在嗅觉上的是佳人和野花的芳香。但这些并没有使画面热闹起来。秋风、秋雨、红蓼、鸥迹、孤独佳人，使人突出地感觉到的是渡头环境的苍凉和寂寞。第三句“整鬟飘袖野风香”还给读者留下了这佳人站在渡头要干什么的悬念。“整鬟”，在这里不仅有盛装的意思，还包含着“女卫悦己者容”的意思。
过片“不语含嚬深浦里”承上启下。“不语含嚬”的人就是上片“整鬟飘袖”的佳人，这是承上。为什么“不语含嚬”，这是启下，也是词人安排的又一个悬念。紧接着“几回愁煞棹船郎”写佳人心事重重地皱着眉，默默地立在渡头，又不要摆渡、放舟，所以“愁煞”船夫。这里并没有有些注家所讲的要“放船自适”、“临流往返”的意思。“煞”是表示极甚之辞，不过“愁煞”在这里是“为难了”、“难坏了”的意思，愁的分量是很轻很轻的。词的最后一句，拓开一层讲：“燕归帆尽水茫茫。”说在佳人默望中，燕子归去了，江上的征帆过尽了，剩下的只有茫茫江水。至此，方点明了怀人的主题，暗示了佳人的痴情和痛苦，也解开了上文一个又一个的悬念，结束了全词。最后一句，从表面上看来，燕归、帆尽、水茫茫，都是写景，而深含着的至真至切的怀人之情，却紧扣读者的心扉，一切都在“不语”中。这样以一个饶有余味的画面结尾，既合水乡秋景，又关人物心情，景情俱佳。
薛昭蕴简介
唐代·薛昭蕴的简介
薛昭蕴，字澄州，河中宝鼎（今山西荣河县）人。王衍时，官至侍郎。擅诗词，才华出众。《北梦琐言》：薛澄州昭蕴即保逊之子也。恃才傲物，亦有父风。每入朝省，弄笏而行，旁若无人。好唱《浣溪沙》词。 …
名人名言名句
- “千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。”
- “桃花尽日随流水，洞在清溪何处边。”
- “玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森。”
- “子胥既弃吴江上，屈原终投湘水滨。”
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“人生自是有情痴，此恨不关风与月。”
出自〔宋代〕欧阳修： 《玉楼春·尊前拟把归期说》
- “长江一帆远，落日五湖春。”
- “春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。”
- “位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。”
- “只解沙场为国死，何须马革裹尸还。”
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“羡青山有思，白鹤忘机。”
出自〔宋代〕汤恢： 《八声甘州·摘青梅荐酒》
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“醉别西楼醒不记。春梦秋云，聚散真容易。”
出自〔宋代〕晏几道： 《蝶恋花·醉别西楼醒不记》
- “三分春色二分愁，更一分风雨。”