《且过庵》
释今无〔明代〕
多病无閒兴，虽閒不杖藜。虎过窗外见，鸟宿枕边啼。
道以支离减，心因曲折迷。平生多意气，徒自笑醯鸡。
多病無閒興，雖閒不杖藜。虎過窗外見，鳥宿枕邊啼。
道以支離減，心因曲折迷。平生多意氣，徒自笑醯雞。
明代·释今无的简介
今无（一六三三—一六八一），字阿字。番禺人。本万氏子，年十六，参雷峰函是，得度。十七受坛经，至参明上座因缘，闻猫声，大彻宗旨。监栖贤院务，备诸苦行，得遍阅内外典。十九随函是入庐山，中途寒疾垂死，梦神人导之出世，以钝辞，神授药粒，觉乃苏，自此思如泉涌，通三教，年二十二奉师命只身走沈阳，谒师叔函可，相与唱酬，可亟称之。清圣祖康熙十二年（一六七三）请藏入北，过山东，闻变，驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。 …
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方岳〔宋代〕
莫为盘飧烹不鸣，借公松石听溪声。貂蝉只是麒麟楦，寄语诸公卿自卿。
莫為盤飧烹不鳴，借公松石聽溪聲。貂蟬隻是麒麟楦，寄語諸公卿自卿。
张天赋〔明代〕
何处丹青妙入神，笔端拗出桃源春。黄云碧嶂閒春色，应有知机人避秦。
何處丹青妙入神，筆端拗出桃源春。黃雲碧嶂閒春色，應有知機人避秦。
王安石〔宋代〕
天下纷纷未一家，贩缯屠狗尚雄夸。
东陵岂是无能者，独傍青门手种瓜。
天下紛紛未一家，販缯屠狗尚雄誇。
東陵豈是無能者，獨傍青門手種瓜。
杜甫〔唐代〕
九农成德业，百祀发光辉。报效神如在，馨香旧不违。
南翁巴曲醉，北雁塞声微。尚想东方朔，诙谐割肉归。
九農成德業，百祀發光輝。報效神如在，馨香舊不違。
南翁巴曲醉，北雁塞聲微。尚想東方朔，诙諧割肉歸。
王彦泓〔明代〕
绣被新鸳剩半床，怕拈卮酒怕闻香。能瘳别恨无灵药，愿驻华姿有禁方。
背冷乍温教女弟，面痕轻舐待萧郎。悬知乍起新妆淡，只有葵花似嫩黄。
繡被新鴛剩半床，怕拈卮酒怕聞香。能瘳别恨無靈藥，願駐華姿有禁方。
背冷乍溫教女弟，面痕輕舐待蕭郎。懸知乍起新妝淡，隻有葵花似嫩黃。
侯文熺〔清代〕
分将禅舍作书巢，补葺何妨自剪茅。客病最宜亲梵夹，家贫只合荐山肴。
恰逢花尽荷擎蕊，正苦林疏笋放梢。长吏任教征税遍，传呼应不到荒郊。
分将禅舍作書巢，補葺何妨自剪茅。客病最宜親梵夾，家貧隻合薦山肴。
恰逢花盡荷擎蕊，正苦林疏筍放梢。長吏任教征稅遍，傳呼應不到荒郊。