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颂古四十首 其三十五》
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《颂古四十首 其三十五》
释守珣〔宋代〕
云门糊饼对超谈，多少禅流看不穿。若是孔门真弟子，自然知道化三千。
雲門糊餅對超談，多少禅流看不穿。若是孔門真弟子，自然知道化三千。
宋代·释守珣的简介
释守珣（一○七九～一一三四），俗姓施，安吉州（今浙江吴兴）人。初与佛鉴在蒋山分座说法。出住庐陵之禾山。退藏故里，道俗迎居天圣。后徙安吉何山及天宁。称佛灯守珣禅师，为南岳下十五世，太平勤禅师法嗣。高宗绍兴四年卒，年五十六。《嘉泰普灯录》卷一六、《五灯会元》卷一九有传。今录诗四十二首。
〔► 的诗(42篇)
〕
佘翔〔明代〕
芙蓉池上擅风流，今代宗藩古帝州。借问西园飞盖夜，何人托乘月中游。
芙蓉池上擅風流，今代宗藩古帝州。借問西園飛蓋夜，何人托乘月中遊。
梁之屏〔明代〕
何处寻真觅岛洲，崆峒景物似罗浮。霞流玉乳岩多丽，风捲晴岚石更幽。
九转鼎留经岁月，三花树老度春秋。片云屯盖祥光映，列宿遥临瑞气收。
何處尋真覓島洲，崆峒景物似羅浮。霞流玉乳岩多麗，風捲晴岚石更幽。
九轉鼎留經歲月，三花樹老度春秋。片雲屯蓋祥光映，列宿遙臨瑞氣收。
于慎行〔明代〕
诸生祖帐拥离颜，云际飞凫不可攀。万里天悬琼岛月，三秋人住谷城山。
梅花北岭通闽路，海水南头望汉关。此日鲛人愁正极，因君欲见去珠还。
諸生祖帳擁離顔，雲際飛凫不可攀。萬裡天懸瓊島月，三秋人住谷城山。
梅花北嶺通閩路，海水南頭望漢關。此日鲛人愁正極，因君欲見去珠還。
屈大均〔清代〕
寡妇得丹穴，礼抗万乘君。百尺怀清台，煌煌巴水滨。
丈夫无货财，为德将何因。观时得权变，白圭诚智人。
寡婦得丹穴，禮抗萬乘君。百尺懷清台，煌煌巴水濱。
丈夫無貨财，為德将何因。觀時得權變，白圭誠智人。
张乔〔唐代〕
闲倚蒲团向日眠，不能归老岳云边。
旧时僧侣无人在，惟有长松见少年。
閑倚蒲團向日眠，不能歸老嶽雲邊。
舊時僧侶無人在，惟有長松見少年。
韦骧〔宋代〕
露气侵帘幕，萧然夜已分。括囊停较艺，倚几重论文。
邂逅成相际，从容慰所闻。溪船行各去，回首只秋云。
露氣侵簾幕，蕭然夜已分。括囊停較藝，倚幾重論文。
邂逅成相際，從容慰所聞。溪船行各去，回首隻秋雲。