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《放言 看世 其十二 十灰》

谢元汴明代

看世同刍狗,因风委路埃。空山烟国雨,寒枥瘁龙媒。

莫遂赓坎缶,徒能叹谷蓷。香钩丝百尺,钓不出邹枚。

谢元汴简介

明代·谢元汴的简介

谢元汴(一六○五—?),字梁也,号霜崖。澄海人。口讷,寡言笑。性颖异,读书过目成诵,博通六经子史。南明隆武元年(一六四五),赴福州投唐王,授兵科给事中。以直忤郑芝龙,革职归里。南明永历二年(一六四八),至肇庆谒桂王,复授兵科给事中。次年,奉命募兵平远。桂王西奔不返,遂奉母隐居丰顺大田泥塘。乱定,还居潮州郡城。母卒,披缁入台湾,不知所终。有《烬言》、《放言》、《霜崖集》、《霜山草堂诗集》、《和陶》、《霜吟》诸集。清康熙《潮州府志》卷九上、清乾隆修《潮州府志》卷二九有传。

的诗(224篇)

古诗文·看一看

中秋 其六

陈仁锡明代

无计留月住,孤城绝域看。居延击刁斗,闺梦到城难。

鲍融州病足叩谒适遇孝若示融州菊诗和篇次韵

许及之宋代

不见融州夏涉秋,居然款对豁羁愁。

犹存尊足怜同病,不击虚舟任打头。

送彭待制知瀛州

刘敞宋代

赵北燕南如掌平,定知台选寄长城。雅歌不废军中乐,缓带能令塞外清。

倾盖由来欣意气,著鞭从此想功名。灞池送目邯郸道,倚瑟空多惜别声。

社日两篇 其一

杜甫唐代

九农成德业,百祀发光辉。报效神如在,馨香旧不违。

南翁巴曲醉,北雁塞声微。尚想东方朔,诙谐割肉归。

答友人

祁顺明代

仕路驱驰十载馀,一官名秩尚如初。铨曹留得唐资格,不但开元有圣书。

留别台中人士 其五

姚莹清代

城狐社鼠屡惊骚,庙算频烦圣主劳。百尺丰碑铭上将,万家新鬼哭寒潮。

书生殄贼皆能武,草泽从公岂待招!几辈白头今日在,天教忠义翊清朝。

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