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⒈ 显露。
引《国语·越语下》:“古之善用兵者,因天地之常,与之俱行。后则用阴,先则用阳;近则用柔,远则用刚。后无阴蔽,先无阳察,用人无艺,往从其所。”韦昭 注:“后动者太舒静,为阴蔽也。先动者太显露,为阳察也。”马王堆 汉 墓帛书《十六经·观》:“夫是故使民毋人埶,举事毋阳察,力地毋阴敝。”