弘扬国学 · 传承文化 | 传承国学经典 弘扬传统文化
⒈ 犹制治,治理。
引南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·诸子》:“申 商 刀锯以制理, 鬼谷 脣吻以策勋。”宋 曾巩 《乞赐<唐六典>状》:“其事至众而举之有条,其体至大而统之有要,可谓得建官制理之方。”
1., 对公羊学变革改制理论的挖掘,确立了清代公羊学的发展方向。
2.欲使结构动力学与控制理论相连接,研究机械振动和电磁振荡的对偶体系是一个重要的措施。
3.拟制理论真正想说明的问题,其实是法人这种法律上的人在哲学说明意义上不能和个人等量齐观,不具有根本性价值,反映到私法上,即法人的权利能力并非理所当然。