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弘扬国学 · 传承文化 | 传承国学经典 弘扬传统文化

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成语 解释
薪贵于桂 薪:柴草;桂:桂木。形容物价飞涨。
一朝权在手,便把令来行 一旦掌了权,就发号施令,指手画脚。
绿林大盗 指聚集山林的强盗。
支支吾吾 亦作“支支梧梧”。谓说话吞吞吐吐,含混躲闪。
泥牛入海 泥塑的牛进入大海中就会化掉。比喻一去不返;杳无音信。
势力之交 势:权势;交:交往。为权势利益进行的交往。指趋炎附势的朋友。
杜绝言路 杜绝:断绝,阻塞;言路:进言之路。堵塞和断绝一切进言之路,指不纳谏言。
皮开肉绽 绽:裂开。皮肉都裂开。形容被殴打得伤势极重。
叫化子 乞丐。
投石问路 原指夜间潜入某处前,先投以石子,看看有无反应,借以探测情况。后用以比喻进行试探。
一干二净 形容非常干净;也表示一点儿也不剩。
半路出家 半路:路途走到一半;指成年以后;出家:离家去当和尚、尼姑。不是从小而是年岁大点才去当和尚、尼姑或道士的。泛指半路上才学着干某一行不是本行出身。
归十归一 谓有条有理。
东扶西倒 从这边扶起,却又倒向那边。比喻顾此失彼。也形容坏习气太多,纠正了这一点,那一点又冒头了。
难上加难 难:不容易。形容极端的难度。
有血有肉 有生命;有活力;形容文艺作品形象生动;内容充实。
文山会海 形容文件会议多得泛滥成灾。
不置可否 置:搁;放;可:行;否:不行。不说对;也不说不对。指不明确表态。也作“不加可否。”
古往今来 从古代到现在。泛指很长一段时间。
断织劝学 原指东汉时乐羊子妻借切断织机上的线,来讽喻丈夫不可中途废学。后比喻劝勉学习。
有求必应 只要有人请求;就一定答应。形容容易答应人的请求;好说话。
超然物外 超然:脱离;不介入;物:客观世界。超脱于世俗生活之外;意指对现实的一切都不感兴趣。也比喻置身事外。
绵里藏针 绵絮里边藏着针。比喻外表温柔;内心尖刻厉害;也比喻柔中有刚。
打退堂鼓 退堂:指古代封建官吏坐堂问事完毕。封建官吏在退堂前;差役要打退堂鼓;表示停止办公或审理案件结束。现比喻跟人共同做事时中途退出。也比喻遇到困难或问题时;向后退缩。
密锣紧鼓 锣声紧,鼓点密。戏曲开台前的一阵节奏急促的锣鼓。比喻为配合某人的上台或某事的推行而制造的气氛、声势。
了如指掌 了:了解;清楚。指掌:指手掌里的东西。形容对情况清楚得就像指点掌上的东西;给人看一样。比喻对事物了解得非常清楚。
过门不入 经过家门而不回家。形容忠于职守,公而忘私。
亡魂失魄 魂、魄:旧指人身中离开形体能存在的精神为魂,依附形体而显现的精神为魄。形容惊慌忧虑、心神不定、行动失常的样子。
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