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弘扬国学 · 传承文化 | 传承国学经典 弘扬传统文化

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成语 解释
连绵不绝 连续而不中断。
流离琐尾 比喻处境由顺利转为艰难。
浪迹江湖 到处漂泊,没有固定的住处。
自怨自艾 原指自己悔恨;自己改正。现形容悔恨交加。怨:悔恨;艾:割草;改正。
力小任重 能力小,负担重。犹言力不胜任。
秣马厉兵 磨好兵器,喂好马。形容准备战斗。
杀鸡取卵 杀了鸡取出鸡蛋。比喻贪图眼前的一点好处;而损害长远的利益。
仰屋著书 仰:脸向上;著:写。形容一心放在著作上。
促膝谈心 促:挨近;促膝:膝盖挨近膝盖。形容面对面靠近坐着;亲密地交谈心里话。
不到黄河心不死 比喻不达目的不罢休。也比喻不到实在无路可走的的境地不肯死心。
妻儿老少 见“妻儿老小”。
百步穿杨 百步:一百步以外;杨:指杨树的叶子。在百步之外射穿一片选定的杨树叶子。形容射箭技巧娴熟。
大开方便之门 给予极大的方便。
善游者溺 会游泳的人,往往淹死。比喻人自以为有某种本领,因此而惹祸。
新官上任三把火 指官员上任之初采取新的措施或政策。
异宝奇珍 珍异难得的宝物。
一鼓作气 一鼓:第一次击鼓;作:振作;气:士气。作战时第一次敲鼓可以鼓起战士的锐气。比喻趁劲足时一下子把事情完成。
东施效颦 美女西施因病皱眉;显得更美。邻里丑女(后称东施);机械地模仿;也皱起眉头;结果这副苦相使她显得更丑(效:模仿;颦:皱眉头)。比喻不顾具体条件;不加分析地胡乱摹仿别人;结果适得其反;显得可笑。
香火姻缘 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。”
断织劝学 原指东汉时乐羊子妻借切断织机上的线,来讽喻丈夫不可中途废学。后比喻劝勉学习。
唇枪舌剑 嘴唇像枪;舌头像剑。形容能言善辩;言词犀利;针锋相对。也作“舌剑唇枪。”
离奇古怪 十分奇特少见
短寿促命 短命早死,要命。
南征北战,东荡西杀 征:征战;荡:扫荡。形容转战南北,奋勇杀敌。
袅袅婷婷 袅袅:柔美貌;婷婷:美好貌。形容女子姿态柔美。
顾景惭形 看着身影,对自己的形体感到羞愧。谓自认不配享受某种荣誉、称号等而感到惭愧。
打退堂鼓 退堂:指古代封建官吏坐堂问事完毕。封建官吏在退堂前;差役要打退堂鼓;表示停止办公或审理案件结束。现比喻跟人共同做事时中途退出。也比喻遇到困难或问题时;向后退缩。
乐以忘忧 由于快乐而忘记了忧愁。
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