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成语 解释
正本溯源 正本:从根本上整顿;溯:寻找。从根本上整顿和寻找原因。
泰山不让土壤,故能成其高 让:推辞,拒绝。泰山不排除细小的土石,所以能那么高。比喻人度量大,能包容不同的事物。
目光短浅 缺乏远见卓识的、只顾眼前利益的性质或状态
彬彬有礼 彬彬:原为文采与质朴兼备貌。形容文雅而有礼貌。
空穴来风 穴:洞、孔;来:招致。有了空隙就会招致风吹来。比喻流言乘机传开来;或比喻消息或传说不是完全没有来由。
己之所不安,勿施于人 施:加,给予。自己不愿意的,不要加给别人。
喟然长叹 喟然:叹气的样子。因感慨而深深地叹气。
主忧臣劳 忧:忧患。君主有了忧患,臣下就要为他效力。
源源不断 源源:水流不断的样子。形容连续不断。
饿虎吞羊 饥饿的老虎活吞一只羊羔。比喻迅猛贪婪。
鸡胸龟背 凸胸驼背。
一鼻子灰 比喻碰壁或受斥责。《红楼梦》五五回:“幸而平姐姐在这里,没得臊一鼻子灰,趁早知会他们去。”
拔茅连茹 茅:白茅,一种多年生的草;茹:植物根部互相牵连的样子。比喻互相推荐,用一个人就连带引进许多人。
秽德垢行 指自污浊其德行以避祸患。
不置可否 置:搁;放;可:行;否:不行。不说对;也不说不对。指不明确表态。也作“不加可否。”
冲锋陷阵 陷阵:攻破;深入敌阵。冲向敌人的防线;攻破敌人的阵地。形容作战英勇。
比众不同 与大家相比,大不一样。
打情卖笑 打情骂俏,指男女调情。
香火姻缘 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。”
公子哥儿 指富贵人家只讲吃喝玩乐,不务正业的子弟。
踵武前贤 踵:脚跟。武:足迹。跟随着前人的脚步走。比喻效法前人。
断章截句 不顾上下文义,截取文章的一段或一句,而弯曲原意。断、截:割裂。
洗耳恭听 洗耳:擦洗耳朵;比喻很重视听对方说话;恭:恭敬地。洗干净耳朵恭恭敬敬听别人讲话。请人讲话时的客气话。指专心地听。
耳聪目明 聪:听觉灵敏。形容听觉和视觉非常机敏明利。
前赴后继 赴:奔赴。前面的冲上去了;后面的紧跟上来。形容不断投入战斗;奋勇冲杀向前。
扣人心弦 扣:敲打。心弦:指因感动而引起共鸣的心。也作“动人心弦”。形容言论或表演深深地打动人心。
脱口而出 指话语未经思索;随口而言。脱口:不加思索地开口说。
无计可施 施:施展。没有什么计谋可以施展。指一点办法也没有。
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