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弘扬国学 · 传承文化 | 传承国学经典 弘扬传统文化

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成语 解释
博学多闻 博学:广博。学识广博,见闻丰富。
女娲补天 女娲:传说中上古女帝名。有说是伏羲的妹妹;有说是伏羲的妻子。相传共工氏祝融败;斗触不周天;天柱折;地维缺;女娲炼五色石补天。形容改造天地的雄伟气魄和大无畏的斗争精神。
绿林大盗 指聚集山林的强盗。
回光反照 指日落时由于反射作用而天空中短时发亮。比喻人死前精神突然兴奋。也比喻事物灭亡前夕的短暂兴旺。
心里有鬼 指心里暗藏不可告人的目的或计划。
进本退末 本:根本;末:枝节。指重视根本、主要的东西,抑制直接、次要的。
惜指失掌 惜:吝惜。因舍不得一个指头而失掉一个手掌。比喻因小失大。
赶尽杀绝 驱除干净;彻底消灭。比喻残忍狠毒;不留余地。
疙里疙瘩 文字不通畅,物体不平滑很粗糙。
时易世变 时代变迁,世事也不一样。
止于至善 达到最完善的境界。
东扶西倒 从这边扶起,却又倒向那边。比喻顾此失彼。也形容坏习气太多,纠正了这一点,那一点又冒头了。
大千世界 佛教用语。世界的千倍为小千世界;小千世界的千倍为中千世界;中千世界的千倍为大千世界。后泛指广大无边纷纭复杂的世界。
吴头楚尾 今江西北部,春秋时是吴、楚两国交界的地方,它处于吴地长江的上游,楚地长江的下游,好象首尾互相衔接。
饭囊酒瓮 比喻只会吃饭喝酒,不会做事的人。
刀耕火种 指把草木烧成灰当作肥料;就地挖坑播下种子。指原始的农业耕作技术。也作“火耨刀耕”。
斗水活鳞 语本《庄子·外物》:“周昨来,有中道而呼者。周顾视车辙中,有鲋鱼焉。周问之曰:‘鲋鱼来!子何为者邪?’对曰:‘我,东海之波臣也。君岂有斗升之水而活我哉?’”后因以“斗水活鳞”比喻得到微薄的资助而解救眼前的危急。
淡泊以明志,宁静以致远 淡泊:恬淡寡欲;宁静:安宁恬静;致:达到。不追求名利,生活简朴以表现自己高尚的情趣;心情平稳沉着,才可有所作为。
各行各业 泛指所有的人所从事的各种行业。
树欲静而风不止 树要静止,风却不停地刮着。比喻事物的客观存在和发展不以人的意志为转移。
满园春色 整个园子里一片春天的景色。比喻欣欣向荣的景象。
口坠天花 据《大乘本生心地观经·序品》载,佛祖说法,感动天神,“六欲诸天及天子众,以天福力雨种种华:优钵罗华,波头摩华……于虚空中缤纷乱坠”,“天华乱坠满虚空,众香普熏于大会”。后遂以“口坠天花”喻指以夸诞之词动人听闻或以甘言骗人。华,同“花”。
度德量力 度:衡量。衡量自己的品德;估计自己的能力。指办事要充分考虑自己的威信和力量。
粉墨登场 粉墨:搽脸和画眉的化妆品。指化装后登台演戏。比喻乔装打扮一番;登上政治舞台。也比喻在社会生活中扮演角色;像演戏一样活动。
平地一声雷 比喻突然发生的重大变动。也比喻名声或地位突然升高。
饥不择食 饿急了就顾不上选择食物。比喻急需时顾不得选择。
二三其意 即三心二意。指心意不专一,反复无常。
臭名昭著 名:名声;昭著:显著;明显。坏名声谁都知道。
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