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弘扬国学 · 传承文化 | 传承国学经典 弘扬传统文化

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成语 解释
大名鼎鼎 鼎鼎:声威盛大的样子。
太岁头上动土 比喻触犯强暴有力的人。
假公济私 假:借;济:补益;助。假借公家的名义来谋取个人利益。
晕头转向 晕:头脑发昏;转向:辨不清方向。形容头脑昏乱辨不清方向。
门当户对 门、户:代指整个家庭的社会地位、经济状况和家庭成员的文化程度等;当:相称;对:合适;对等。旧指男女双方家族的社会政治地位和经济状况不相上下;适宜通婚结亲。现泛指人与人的身份相等;物与物的对称适合等。
堂堂一表 形容身材魁伟,相貌出众。
山雨欲来风满楼 比喻重大事件发生前的紧张情势。
皮之不存,毛将焉附 焉:哪儿;附:依附。皮都没有了,毛往哪里依附呢?比喻事物失去了借以生存的基础,就不能存在。
大包大揽 把事情、任务等尽量兜揽过来。
栋梁之材 可以做屋栋房梁的材料。比喻能够担当重任的人。
胆如斗大 胆:胆量;斗:旧时的一种量器,容量为十升。胆子像斗一样大。形容胆量极大。
溢于言表 超出言语以外。指某种思想感情虽未说明却能使人体会出来。
快心满志 见“快心遂意”。
敲诈勒索 依仗权势或抓住别人的把柄;采取威胁手段索取钱财。
黄雀衔环 黄雀衔着银环以报答恩人。指报恩。
棋逢敌手,将遇良才 逢:遭遇,遇见。比喻交战或竞技的双方本领相当,不相上下。
不能自拔 拔:摆脱。不能将自己拔出来。指陷进很深的境地;难以使自己从中解脱出来。
峨峨洋洋 本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》:“伯牙善鼓琴,锺子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,锺子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山。’志在流水,锺子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河。’”
流里流气 举止轻浮,品行不端。
读书种子 指在文化上能承先启后的读书人。
兵戎相见 兵戎:武器。以武力相见。指用战争解决问题。
春寒料峭 料峭:形容初春的微寒。形容早春微带寒意;刺入肌骨。也作“料峭轻寒”、“料峭春寒”。
形影相随 像人或物体与其影子那样总是在一起。形容关系密切;永不分离。
充耳不闻 充:塞住;闻:听。塞住耳朵不听。形容不听别人的意见或劝告。
鸡口牛后 宁愿做小而洁的鸡嘴,而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主,不愿在局面大的地方听人支配。
落落寡合 落落:孤独的样子;不合群。寡:少;合:合群。孤孤单单;很难合群。
寥寥无几 寥:稀少;很少;无几:没有几个。形容非常稀少;没有几个。
半新不旧 半:二分之一。指不新不旧。
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