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弘扬国学 · 传承文化 | 传承国学经典 弘扬传统文化

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成语 解释
离经辨志 读断经书文句,明察圣贤志向。
孤身只影 形容孤单一人。
穷乡僻壤 指荒远偏僻的地方。
存而不议 存:保留;议:讨论。指把问题保留下来,暂不讨论。
凿壁借光 凿:挖。在墙上凿一小孔,借邻居的灯光读书。形容家贫刻苦读书。
天涯海角 天的边缘;海的尽头。形容非常偏僻遥远的地方。也指彼此相隔极远。涯:边。
草菅人命 菅:一种多年生的茅草;泛指野草、杂草。把人的性命看得像野草一样轻贱;随意加以摧残。指反动统治者滥施淫威;任意残害人命。也作“草菅民命。”
宁为鸡口,不为牛后 牛后:牛的肛门。宁愿做小而洁的鸡嘴,而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主,不愿在局面大的地方听人支配。
视微知着 看到细微迹象,就能知道它的发展趋势。
口快心直 有啥说啥;想啥说啥。形容人性情直爽;语言明快。
临危受命 在危难之际接受任命。
色中饿鬼 比喻极其贪色的人。
望而生畏 看着就害怕。生畏:害怕。
乳臭未干 身上的奶腥气还没有退尽。对年幼人表示轻蔑的说法。
抱恨黄泉 黄泉:人死埋葬的地下,指阴间。心怀遗憾离开人世,死有遗恨。
摧身碎首 即粉身碎骨。
满园春色 整个园子里一片春天的景色。比喻欣欣向荣的景象。
一鼓作气 一鼓:第一次击鼓;作:振作;气:士气。作战时第一次敲鼓可以鼓起战士的锐气。比喻趁劲足时一下子把事情完成。
风虎云龙 虎啸生风,龙起生云。指同类事物相互感应。旧时也比喻圣主得贤臣,贤臣遇明君。
爱则加诸膝,恶则坠诸渊 加诸膝:放在膝盖上;坠诸渊:推进深渊。指不讲原则,感情用事,对别人的爱憎态度,全凭自己的好恶来决定。
欺人自欺 自欺:自我欺骗。欺骗自己,也欺骗别人。
迫不得已 迫:逼迫;已:停止;结束。逼得毫无办法;不得不如此。
金口木舌 以木为舌的铜铃,即木铎,古代施行政教传布命令时所用。指宣扬教化的人。
臭名昭著 名:名声;昭著:显著;明显。坏名声谁都知道。
断章截句 不顾上下文义,截取文章的一段或一句,而弯曲原意。断、截:割裂。
雅俗共赏 雅俗:文雅和粗俗。旧时把文化高的人称“雅人”;把没文化的人称“俗人”;赏:欣赏。无论文化水平高低都能欣赏。形容艺术水平既高雅又通俗;能为各种人所接受。
义不容辞 义:道义;容:允许。辞:推辞。道义上不允许推辞。
似曾相识 好象曾经见过。形容见过的事物再度出现。
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