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成语 解释
安身之处 指得以立足容身的地方。
上天无路,入地无门 形容无路可走的窘迫处境。
强中自有强中手 比喻技艺无止境,不能自满自大。同“强中更有强中手”。
锲而不舍 锲:雕刻;舍:停止。不停地雕刻。比喻做事或学习有恒心。
恶衣恶食 恶:粗劣的。指粗劣的衣服和食物。
逸游自恣 逸:安闲;自恣:放纵自己。安闲自在地漫游,任意放纵自己。
存而不议 存:保留;议:讨论。指把问题保留下来,暂不讨论。
玉卮无当 卮:古代盛酒的器皿;当:底。玉杯没有底。后比喻事物华丽而不合实用。
倒悬之危 倒悬:象人被倒挂着一样。比喻处境极端困难。
自食其果 自己吃自己种下的恶果。形容自己做坏事;自己受害。
色中饿鬼 比喻极其贪色的人。
主明臣直 主:君主。君主圣明,臣下也就正直。
发号施令 发、施:发布;下达;号:号令、命令。发布命令;下达指示;进行指挥。
有目共睹 睹:看见。大家的眼睛都能看得见。形容极其明显。
风情月意 指男女相互爱恋的情思。同“风情月思”。
各行其是 行:做;是:对的;其是:他自己认为是对的。各人按照自己认为对的去做。形容思想、行动不一致。
唇枪舌剑 嘴唇像枪;舌头像剑。形容能言善辩;言词犀利;针锋相对。也作“舌剑唇枪。”
礼坏乐缺 礼:社会道德、行为的规范;乐:教化的规范;缺:残破,废缺。形容社会纲纪紊乱,动荡不安。
迫不得已 迫:逼迫;已:停止;结束。逼得毫无办法;不得不如此。
金口木舌 以木为舌的铜铃,即木铎,古代施行政教传布命令时所用。指宣扬教化的人。
如出一辙 辙:车辙;车轮压出的痕迹。象出自同一个车辙。比喻两件事情非常相似。
细水长流 细:微小。比喻节约使用财物;使经常不缺用。也比喻一点一滴不间断做某件事。
偶语弃市 偶语:相对私语;弃市:在闹市执行死刑。指在暴政下,二人相对私语也会遭到杀身之祸。
今古奇观 奇观:奇异的景象。指古今奇怪而少见的事。
麻木不仁 不仁:失去感觉能力。本指肢体神经失去感觉;对刺激没有感觉。形容思想不敏锐;对事物反应迟钝;漠不关心。
冒失鬼 言语、举动鲁莽、轻率的人。
空手套白狼 徒手抓住白狼。指无本买卖。
争分夺秒 不放过一分一秒;形容对时间抓得很紧。也作“分秒必争”。
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