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弘扬国学 · 传承文化 | 传承国学经典 弘扬传统文化

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成语 解释
缝衣浅带 宽袖大带是古代儒者的服饰,借指儒者。
卑谄足恭 卑:低下;谄:巴结奉承;足:音“巨”,过分;恭:恭顺。低声下气,阿谀逢迎,过分恭顺,取媚于人。
光前耀后 光前:光兴前业。光耀祖先,造福后代。
长江后浪推前浪 比喻事物的不断前进。多指新人新事代替旧人旧事。
香草美人 旧时诗文中用以象征忠君爱国的思想。
打肿脸充胖子 比喻宁可付出代价而硬充作了不起。
香销玉沉 香、玉:美女;销:通“消”,消失。比喻美丽的女子死亡。
有去无回 只有出去的,没有回来的。
止于至善 达到最完善的境界。
到此为止 以这里为界限。
十羊九牧 十头羊倒用九个人放牧。比喻官多民少,赋税剥削很重。也比喻使令不一,无所适从。
色中饿鬼 比喻极其贪色的人。
昂藏七尺 指轩昂伟岸的男子汉。
夷为平地 夷:拉平,铲平。铲平使成一块平地。
自命不凡 自称自己不平常(凡:平凡;平常)。形容自高。
难上加难 难:不容易。形容极端的难度。
以毒攻毒 攻:治。用毒药治病毒。喻指用对方使用的厉害手段制服对方。
绘声绘影 形容叙述或描写生动逼真。
面有难色 脸上露出为难的神色。
平地一声雷 比喻突然发生的重大变动。也比喻名声或地位突然升高。
牵肠挂肚 牵扯感情的事情在心头缠绕。形容非常挂念;不放心。
爱毛反裘 古时穿皮毛衣服,毛的一面向外。比喻不重视根本,轻重倒置。
坐以待毙 待:等待;毙:死。坐着等死。指无力抗争或不想抗争。
进进出出 走进走出,穿进穿出。
寥寥无几 寥:稀少;很少;无几:没有几个。形容非常稀少;没有几个。
悲不自胜 胜:经受得住。悲伤得使自己经受不住了。形容伤感至极;情难自禁。
流风馀俗 遗留的风气、习俗。
湖海飘零 飘零:飘泊。居无定所,四处飘泊。
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