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弘扬国学 · 传承文化 | 传承国学经典 弘扬传统文化

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成语 解释
反手可得 反:翻转。翻转手掌学可得到。形容极其易得。
一时一刻 指非常短暂的时间。
鉴影度形 观察揣度人的形迹。
杨柳依依 杨柳:古诗文中杨柳通用,泛指柳树。依依:轻柔的样子。古人送行,折柳相赠,表示依依惜别。比喻依依不舍的惜别之情。
仁义道德 泛指旧时鼓吹的道德规范。
苦口之药 苦口:口味苦。有疗效的药往往味苦难吃。比喻尖锐的批评,听起来觉得不舒服,但对改正错误很有好处。
半路出家 半路:路途走到一半;指成年以后;出家:离家去当和尚、尼姑。不是从小而是年岁大点才去当和尚、尼姑或道士的。泛指半路上才学着干某一行不是本行出身。
扶摇直上 扶摇:迅猛盘旋而上的旋风。乘着大旋风之势一直上升。比喻事物迅速地直线上升。有时也比喻官职提升得很快。
今是昨非 现在是对的;过去错了。
室徒四壁 犹言室内空无一物。喻贫穷。
女扮男装 女子穿上男装,打扮成男子的模样。
聪明反被聪明误 自以为聪明反而被聪明耽误或妨害了。
尽诚竭节 诚:忠诚。节:气节,义节。竭尽自己全部的忠诚和义节。亦作“尽节竭诚”、“尽心竭诚”、“尽忠竭力”、“尽忠竭诚”、“尽忠竭节”、“竭忠尽节”。
生知安行 生来就知道天下通行的大道,从容安然地实现天下的大道。
故态复萌 老样子又重新恢复。指原来的旧习气和老毛病又重犯了。
进进出出 走进走出,穿进穿出。
困兽犹斗 困兽:被围困的野兽;犹:还、仍;斗:搏斗。被围困的野兽还要搏斗。比喻陷于绝境的失败者还要顽抗。
高山仰止,景行行止 高山:比喻高尚的品德;止:语助词;景行:大路,比喻行为正大光明。仰望着高山,效法着大德。比喻对高尚的品德的仰慕。
黄钟毁弃,瓦釜雷鸣 黄钟被砸烂并被抛置一边,而把泥制的锅敲得很响。比喻有才德的人被弃置不用,而无才德的平庸之辈却居于高位。
他山之石 别的山上的石头。比喻能帮助自己提高见识改正缺点、错误的外力。
发人深思 深:无限,没有穷尽。启发人深入地思考。形容语言或文章有深刻的含意,耐人寻味。
声驰千里 驰:传扬。名声远播。形容声望很高。
小巫见大巫 巫:旧时装神弄鬼替人祈祷为职业的人。原意是小巫见到大巫,法术无可施展。后比喻相形之下,一个远远比不上另一个。
一目十行 看书时同时可以看十行。形容看书非常快。
变态百出 形容事物形态变化之多。
恩重如山 恩情像高山一样厚重;形容恩义极为深重。
国士无双 国士:国中杰出的人物。指国中独一无二的人才。
泪眼愁眉 带泪的眼,发愁的眉。形容极为痛苦哀伤的样子。
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