落荒而逃
意思解释
基本解释离开大路；逃向荒野。形容战败后狼狈地逃走。也比喻处于尴尬窘迫境地时狼狈而去。
出处明 罗贯中《三国演义》：“玄德望见‘地公将军’旗号，飞马赶来，张宝落荒而走。”
例子曹操军队在赤壁之战中被打得落荒而逃，损失惨重。
基础信息
拼音luò huāng ér táo
注音ㄌㄨㄛˋ ㄏㄨㄤ ㄦˊ ㄊㄠˊ
正音“荒”，不能读作“huáng”。
感情落荒而逃是贬义词。
用法偏正式；作谓语；含贬义。
辨形“荒”，不能写作“慌”。
近义词狼狈不堪、一败涂地
反义词大获全胜、得胜回朝
英语be a fugitive from justice
德语Hals über Kopf fliehen
字义分解
更多成语的意思解释
- 悬而未决(意思解释)
- 百川归海(意思解释)
- 一视同仁(意思解释)
- 千锤打锣，一锤定音(意思解释)
- 胆如斗大(意思解释)
- 仇人相见，分外眼红(意思解释)
- 毁于一旦(意思解释)
- 之死靡二(意思解释)
- 惊鸿艳影(意思解释)
- 生死有命(意思解释)
- 偶一为之(意思解释)
- 经纬天地(意思解释)
- 作壁上观(意思解释)
- 欺善怕恶(意思解释)
- 遗世绝俗(意思解释)
- 各行其是(意思解释)
- 兵戎相见(意思解释)
- 超然物外(意思解释)
- 人面狗心(意思解释)
- 汗马功劳(意思解释)
- 白云苍狗(意思解释)
- 胆大心小(意思解释)
- 从天而降(意思解释)
- 风风雨雨(意思解释)
- 耳聪目明(意思解释)
- 黄钟毁弃(意思解释)
- 战不旋踵(意思解释)
- 老牛舐犊(意思解释)
※ 落荒而逃的意思解释、落荒而逃是什么意思由崈庆美提供。
相关成语
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 色飞眉舞 | 色：脸色，表情。形容人非常得意兴奋的样子。 |
| 满山遍野 | 布满山岭田野。形容数量多或范围广。 |
| 挥霍无度 | 任意花钱没有节制。挥霍；亦作“挥攉”。摇手称挥；反手称攉。引申为任意花钱。度：限度。 |
| 主忧臣劳 | 忧：忧患。君主有了忧患，臣下就要为他效力。 |
| 算尽锱铢 | 算：计算；锱铢：旧制1两＝4锱，1两＝24铢，比喻极其微小的数量。极微小的数量也要算。指苛敛钱财。 |
| 沤沫槿艳 | 沤：水泡；槿：木槿。晶莹的水泡，艳丽的槿花。比喻短暂的幻象或易消失的事物。 |
| 供不应求 | 供应不能满足实际需要。供：供应。 |
| 凡事预则立，不预则废 | 预：预先，指事先作好计划或准备；立：成就；废：败坏。不论做什么事，事先有准备，就能得到成功，不然就会失败。 |
| 己溺己饥 | 亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》：“禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天下有饥者，由己饥之也，是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成，因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。 |
| 光前启后 | 犹“光前裕后”。 |
| 鬼头鬼脑 | 形容举止诡秘；行为不光明正大或不正派。 |
| 吴头楚尾 | 今江西北部，春秋时是吴、楚两国交界的地方，它处于吴地长江的上游，楚地长江的下游，好象首尾互相衔接。 |
| 淡泊以明志，宁静以致远 | 淡泊：恬淡寡欲；宁静：安宁恬静；致：达到。不追求名利，生活简朴以表现自己高尚的情趣；心情平稳沉着，才可有所作为。 |
| 奇货可居 | 奇货：珍奇的货物；居：囤积。囤积珍奇的货物；以备高价售出。比喻凭借技艺或某种事物以获取功名财利及其它好处。 |
| 错落有致 | 致：别致；有情趣；错落：参差交错；致：情趣。形容事物的布局虽然参差不齐；但却极有情趣；使人看了有好感。 |
| 黑天半夜 | 指深更半夜。 |
| 皮笑肉不笑 | 极其不自然地装出一副笑脸。形容虚伪或心怀恶意的样子。 |
| 安闲自得 | 自得：自己感到舒适。安静清闲，感到非常舒适。 |
| 兵戎相见 | 兵戎：武器。以武力相见。指用战争解决问题。 |
| 礼坏乐缺 | 礼：社会道德、行为的规范；乐：教化的规范；缺：残破，废缺。形容社会纲纪紊乱，动荡不安。 |
| 南征北战，东荡西杀 | 征：征战；荡：扫荡。形容转战南北，奋勇杀敌。 |
| 切树倒根 | 比喻彻底。 |
| 屡试不爽 | 屡次试验都不错。 |
| 密锣紧鼓 | 锣声紧，鼓点密。戏曲开台前的一阵节奏急促的锣鼓。比喻为配合某人的上台或某事的推行而制造的气氛、声势。 |
| 坐以待毙 | 待：等待；毙：死。坐着等死。指无力抗争或不想抗争。 |
| 奋起直追 | 奋：鸟类展翅起飞。形容在已经落后的情况下；振作起来；一股劲地赶上去。 |
| 当头棒喝 | 当头：迎头；喝：大声喊叫。原是佛教用语。禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击；或大喝一声；以考验对方的领悟程度。现在泛指使人震动和醒悟的猛烈手段。 |
| 呼风唤雨 | 原指神仙道士的神通广大；可以呼唤风雨。现多比喻人民群众具有改造、支配自然的力量。有时也用以形容坏人的煽动。 |