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弘扬国学 · 传承文化 | 传承国学经典 弘扬传统文化

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成语 解释
食指大动 原指有美味可吃的预兆,后形容看到有好吃的东西而贪婪的样子。
草衣木食 木:树。编草为衣,以树木果实为食。形容衣食简单,生活清苦。
反求诸己 诸;之于的合音;反过来从自己身上寻找原因或对自己提出要求。
将功补过 将:拿;补:补偿。用功劳补偿过错。
奇才异能 奇:少见的;异:特别的。指特殊的才智和能力。
笃近举远 笃:忠实,厚道;举:举荐,选拔。对关系近的厚道,对关系远的举荐,指同等待人。
赶尽杀绝 驱除干净;彻底消灭。比喻残忍狠毒;不留余地。
故步不离 故步:旧的步法。比喻因循守旧,安于现状,不求上进。
临危受命 在危难之际接受任命。
群龙无首 首:头;引申为领袖。一群龙没有领头的。比喻没有领头的;无从统一行动。
夫唱妇随 唱:原为“倡”;即倡议;提出某种意见。丈夫说什么;妻子也跟着说什么。是封建社会男尊女卑的表现。形容夫妻和睦。
倒悬之危 倒悬:象人被倒挂着一样。比喻处境极端困难。
不费吹灰之力 形容事情做起来非常容易,不花一点力气。
牝鸡司晨 牝鸡:母鸡;司:掌管。比喻女人掌权当政。
十羊九牧 十头羊倒用九个人放牧。比喻官多民少,赋税剥削很重。也比喻使令不一,无所适从。
折臂三公 晋代的羊枯,曾坠马折断手臂,官至三公。指贵官堕马。
己溺己饥 亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。
弟子孩儿 弟子:歌妓,妓女。婊子养的。
抱恨黄泉 黄泉:人死埋葬的地下,指阴间。心怀遗憾离开人世,死有遗恨。
茕茕孑立 孤独无依的样子。
不置可否 置:搁;放;可:行;否:不行。不说对;也不说不对。指不明确表态。也作“不加可否。”
急功近利 急:急于;功:成效;成就;近:眼前的利益。急于追求成效;贪图眼前利益。
熟能生巧 巧:技巧。熟练了;就能找到窍门。
将夺固与 要想得到,必先给予。固,同“姑”。
依样画葫芦 比喻单纯地照样子模仿;也作“依样葫芦”;“比着葫芦画瓢”、“照葫芦画瓢”。
平地一声雷 比喻突然发生的重大变动。也比喻名声或地位突然升高。
起死回生 把快要死的人救活。形容医术高明。也指将没有多少希望的事情挽救回来。
金口木舌 以木为舌的铜铃,即木铎,古代施行政教传布命令时所用。指宣扬教化的人。
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