纪纲人论
意思解释
基本解释纪纲：纲法，制度。人伦：人与人之间的关系及行为准则。封建社会中应遵守的法度纲常、行为准则。
出处《汉书·武帝纪》：“二千石官长纪纲人伦，将何以佐朕烛幽隐，劝元元，厉蒸庶，崇乡党之训哉？”
基础信息
拼音jì gāng rén lún
注音ㄐ一ˋ ㄍㄤ ㄖㄣˊ ㄌㄨㄣˊ
繁体紀綱人論
字义分解
更多成语的意思解释
- 五花大绑(意思解释)
- 自力更生(意思解释)
- 口快心直(意思解释)
- 饥肠辘辘(意思解释)
- 铁面无私(意思解释)
- 快心满志(意思解释)
- 必由之路(意思解释)
- 有权有势(意思解释)
- 隳肝沥胆(意思解释)
- 鸡胸龟背(意思解释)
- 形影相吊(意思解释)
- 鬼头鬼脑(意思解释)
- 孝子贤孙(意思解释)
- 急功近利(意思解释)
- 龙驭上宾(意思解释)
- 有求必应(意思解释)
- 材雄德茂(意思解释)
- 公子哥儿(意思解释)
- 欺人自欺(意思解释)
- 卑鄙龌龊(意思解释)
- 才高七步(意思解释)
- 白云苍狗(意思解释)
- 轻重缓急(意思解释)
- 性命攸关(意思解释)
- 不宁唯是(意思解释)
- 众所瞻望(意思解释)
- 高山仰止，景行行止(意思解释)
- 为虎作伥(意思解释)
※ 纪纲人论的意思解释、纪纲人论是什么意思由崈庆美提供。
相关成语
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 进种善群 | 谓提高民族素质。 |
| 知无不言，言无不听 | 说的人，凡是知道的无不说出，听的人，没有一句话不接受。 |
| 黄台之瓜 | 黄台：指《黄台瓜辞》，为唐李贤所作，希望以此感悟高宗及武则天不能再废太子。比喻不堪再摘。 |
| 七搭八扯 | 同“七搭八搭”。 |
| 大包大揽 | 把事情、任务等尽量兜揽过来。 |
| 高步阔视 | 同“高视阔步”。 |
| 空费词说 | 说的话别人不听，等于白说。 |
| 福无双至，祸不单行 | 指幸运事不会连续到来，祸事却会接踵而至。 |
| 珠宫贝阙 | 用珍珠宝贝做的宫殿。形容房屋华丽。 |
| 因噎废食 | 噎：食物堵塞在咽喉；废：停止；食：吃。因吃东西卡过喉咙；从此就停止吃东西。比喻偶然受了一次挫折；就停止不干。 |
| 隳肝沥胆 | 隳：毁坏；沥：液体往下滴。比喻待人忠心耿耿，赤诚无比。 |
| 己溺己饥 | 亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》：“禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天下有饥者，由己饥之也，是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成，因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。 |
| 正人君子 | 旧时指正直；有道德的人物。现多用来讽刺假装正经的人。 |
| 妻儿老少 | 见“妻儿老小”。 |
| 拔苗助长 | 比喻违反事物发展的客观规律，急于求成，反而坏事。 |
| 国泰民安 | 泰：太平。国家太平；人民生活安定。 |
| 吴下阿蒙 | 吴下：现江苏长江以南；阿蒙：指吕蒙。居处吴下一隅的吕蒙。比喻人学识尚浅。 |
| 共商国是 | 国是：国事；国家的大政方针。共同商量国家的政策和方针。 |
| 比众不同 | 与大家相比，大不一样。 |
| 将功折罪 | 将：拿；用；折：抵偿。用功劳来抵偿罪过。 |
| 迫不得已 | 迫：逼迫；已：停止；结束。逼得毫无办法；不得不如此。 |
| 取之不尽 | 拿不尽。形容极其丰富。 |
| 会少离多 | 相会少，别离多。感慨人生聚散无常或别离之苦。 |
| 爱毛反裘 | 古时穿皮毛衣服，毛的一面向外。比喻不重视根本，轻重倒置。 |
| 无影无踪 | 踪：踪迹。形容完全消失；不知去向。 |
| 显亲扬名 | 显：使显赫；扬：传扬。使父母宗族显耀；张扬自己的声誉。指中举、立功、做官的荣耀。 |
| 众口铄金，积毁销骨 | 铄金：熔化金属；积毁：积累的毁谤；销骨：熔化骨头。众人的言论能够熔化金属，纷纷而来的毁谤足以致人于死地。比喻舆论力量的强大。 |
| 无穷无尽 | 穷、尽：完。没有尽头；没有限度。 |