成语内容
mei

弘扬国学 · 传承文化 | 传承国学经典 弘扬传统文化

首页成语词典出奴入主出奴入主的意思 31991
chūzhǔ

出奴入主



出奴入主

意思解释

基本解释唐韩愈《原道》:“其言道德仁义者,不入于杨,则入于墨,不入于老,则入于佛;入于彼,必出于此,入者主之,出者奴之。”后以“出奴入主”谓挟门户成见。

出处唐·韩愈《原道》:“其言道德仁义者,不入於杨,则入於墨,不入於老,则入於佛;入於彼,必出於此,入者主之,出者奴之。”

例子乐府至有明而丛杂,出奴入主,三百年来,迄无定论。清·冯班《钝吟杂录》


基础信息

拼音chū nú rù zhǔ

注音ㄔㄨ ㄋㄨˊ ㄖㄨˋ ㄓㄨˇ

感情出奴入主是中性词。

用法作宾语、定语;用于人的观点。


字义分解


更多成语的意思解释


※ 出奴入主的意思解释、出奴入主是什么意思由崈庆美提供。

相关成语


成语 解释
徘徊观望 徘徊:来回地行走。形容应该决断时犹豫的样子。
青出于蓝 青:靛春;蓝:蓼蓝;一种含有靛青素的草。靛青从蓼蓝草中炼出来;但颜色比蓼蓝更深。比喻学生胜过老师。
薪贵于桂 薪:柴草;桂:桂木。形容物价飞涨。
大名鼎鼎 鼎鼎:声威盛大的样子。
易子而教 易:交换。交换孩子进行教育。
零光片羽 比喻珍贵事物的一小部分。
裾马襟牛 像马牛穿上人的衣服。比喻没有头脑和无知。亦作“襟裾马牛”。
纵横开合 指操纵自如。同“纵横开阖”。
一拥而上 形容周围的人同时向一个目标猛挤过去。
皮之不存,毛将焉附 焉:哪儿;附:依附。皮都没有了,毛往哪里依附呢?比喻事物失去了借以生存的基础,就不能存在。
绳锯木断 拉绳作锯;也能锯断木头。比喻力量虽小;条件虽差;只要坚持不懈地去做;就能把难办的事做成。
出头露面 在人多的场合公开出现;也指在众人面前出风头表现自己;又常因出现于公共场合而出名。还指出面活动、做事、讲话。
一干二净 形容非常干净;也表示一点儿也不剩。
寿元无量 寿元:寿命;无量:没有限度。祝人长寿的颂辞。
废书而叹 因有所感而停止读书。
化鸱为凤 比喻能以德化民,变恶为善。鸱,猫头鹰,古人以为凶鸟。语本《后汉书·循吏传·仇览》:“时考城令河内王涣,政尚严猛,闻览以德化人,署为主簿。谓览曰:‘主簿闻陈元之过,不罪而化之,得少鹰鹯之志邪?’览曰:‘以为鹰鹯不若鸾凤。’”
路无拾遗 见“路不拾遗”。
救经引足 经:自缢,上吊;引:拉;救上吊的人却去拉他的脚。比喻做的事与愿望相违背。
女扮男装 女子穿上男装,打扮成男子的模样。
茕茕孑立 孤独无依的样子。
珠玉之论 形容精辟的言论,卓越的见解。
著手成春 著手:动手接触。指诗歌格调自然清新。后比喻医术高明。
龙驭上宾 亦作“龙御上宾”。《史记·封禅书》:“黄帝采首山铜,铸鼎于荆山下。鼎既成,有龙垂胡涘下迎黄帝。黄帝上骑,群臣后宫从上者七十馀人,龙乃上去。”后因用“龙驭上宾”为皇帝之死的讳饰语。意为乘龙升天,为天帝之宾。
时不我待 时间不会等待我们。指要抓紧时间。
一窍不通 窍:洞;这里指心窍。一窍都不是贯通的。比喻什么都不懂;闭塞、愚钝。
心小志大 办事小心,抱负远大。
月儿弯弯照九州,几家欢乐几家愁 九州:指全中国。月亮普照全中国,而人间苦乐不同,少数人过着吃喝玩乐奢侈豪华的生活,好多人却过着饥寒交迫的苦日子。
拨乱济危 平定乱世,救济危难。亦作“拨乱济时”。
成语内容