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弘扬国学 · 传承文化 | 传承国学经典 弘扬传统文化

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成语 解释
干净利落 形容没有多余的东西。令人爽心悦目。也形容动作熟练、敏捷准确。
强取豪夺 凭强力或权势夺取。
满满当当 形容很满的样子。
路遥知马力,日久见人心 路途遥远才能知道马的力气大小,日子长了才能看出人心的好坏。
死要面子 指特别爱惜自己的颜面。
浪费笔墨 指人作品不好或文章过于繁琐。
将功补过 将:拿;补:补偿。用功劳补偿过错。
大包大揽 把事情、任务等尽量兜揽过来。
栋梁之材 可以做屋栋房梁的材料。比喻能够担当重任的人。
神出鬼入 出:出现。象神鬼那样出没无常。形容出没无常,不可捉摸。后泛指行动变化迅速。
目不忍见 形容景象极其悲惨。同“目不忍视”。
化鸱为凤 比喻能以德化民,变恶为善。鸱,猫头鹰,古人以为凶鸟。语本《后汉书·循吏传·仇览》:“时考城令河内王涣,政尚严猛,闻览以德化人,署为主簿。谓览曰:‘主簿闻陈元之过,不罪而化之,得少鹰鹯之志邪?’览曰:‘以为鹰鹯不若鸾凤。’”
不翼而飞 翼:翅膀;不翼:没有翅膀。没有翅膀就飞走了。形容消息等流传迅速;也比喻东西突然不见了。也作“无翼而飞”。
逆来顺受 逆:不顺;顺:顺从;受:忍受。碰上十分恶劣的境遇而顺从地忍受;不作反抗。
己溺己饥 亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。
缠绵悱恻 缠绵:情感萦绕而不能解脱;悱恻:悲苦。形容心情悲苦;无法排遣。后也指诗文情调凄怆而婉转。也作“悱恻缠绵”。
粗服乱头 粗服:粗布衣服;乱头:蓬头乱发。形容不讲究修饰。
婆婆妈妈 形容人动作琐细,言语罗唆。也形容人感情脆弱。
饭囊酒瓮 比喻只会吃饭喝酒,不会做事的人。
凹凸不平 形容平面上有凸出和凹进的地方。
女生外向 向:朝着,引申为偏爱。女子成人总要结婚。指女子心向丈夫家。
意兴索然 索然:全无,空尽。兴致全无。形容一点兴致也没有。亦作“兴致索然”。
绵里藏针 绵絮里边藏着针。比喻外表温柔;内心尖刻厉害;也比喻柔中有刚。
地丑德齐 丑:同类。地相等,德相同。比喻彼此条件一样。
超然绝俗 高超得完全不同凡俗。谓远过于寻常之辈。汉·班固《为第五伦荐谢夷吾疏》:“方之古贤,实有伦序,采之于今,超然绝俗,诚社稷之蓍龟,大汉之栋甍。”宋·陆游《与姜特立书》:“《茧庵记》及《初营》、《落成》二诗,大老手笔,超然绝俗。”
祝哽祝噎 祝:祷祝;哽、噎:食物堵住食道。古代帝王敬老、养老的表示:请年老致仕者饮酒吃饭,设置专人祷祝他们不哽不噎。
驾轻就熟 驾:赶马车;轻:指轻便的车;就:到;熟:熟悉的道路。驾着轻便的车走熟悉的路。比喻办熟悉的事很容易。
脱口而出 指话语未经思索;随口而言。脱口:不加思索地开口说。
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