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弘扬国学 · 传承文化 | 传承国学经典 弘扬传统文化

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成语 解释
进种善群 谓提高民族素质。
来去无踪 踪:脚印。来时去时都看不见踪影。形容出没极为迅速或隐秘。
价值连城 价:价格;连城:连成一片的好多城池。形容物品很珍贵;价值很高。
盲人说象 比喻看问题以偏概全。
乌合之众 合:聚合;众;许多人。比喻临时杂凑的、毫无组织纪律的一群人。
鬼烂神焦 形容火灾惨烈,众多的人被烧死。
喟然长叹 喟然:叹气的样子。因感慨而深深地叹气。
安于现状 安:对生活、工作等感到满足合适;现状:目前的状况。习惯满足于目前的状况;不求进步。
供不应求 供应不能满足实际需要。供:供应。
风俗人情 指一地相沿而成的风尚、礼节、习惯等。
雨散风流 比喻离散。
己溺己饥 亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。
公才公望 才:才识;望:名望。才识名望可称公辅的地位。
死不开口 至死也不说话。指缄口不言
敢不承命 敢:反语,“怎敢”、“不敢”之意;承:接受。怎么敢不承受你的命令呢?或怎么敢不接受你的意见呢?
各尽所能,按劳分配
女生外向 向:朝着,引申为偏爱。女子成人总要结婚。指女子心向丈夫家。
读书种子 指在文化上能承先启后的读书人。
共为唇齿 比喻互相辅助。
兵戎相见 兵戎:武器。以武力相见。指用战争解决问题。
法不阿贵 法:法律。阿:偏袒;讨好。指法律不偏袒有权势富贵的人。意思是秉公执法;不畏权贵。
坐以待毙 待:等待;毙:死。坐着等死。指无力抗争或不想抗争。
惴惴不安 指担心害怕(惴惴:恐惧、担忧的样子)。
战不旋踵 旋:转。踵:脚后跟。打仗时不向后转。形容勇猛向前。
移日卜夜 指昼夜相继。
材优干济 指才能优异,有干练的办事能力。
饿殍满道 殍:饿死的人。满路都是因饥饿而死的人的尸体。形容饥荒灾祸严重,人民大量死于饥寒的惨状。
命途多舛 舛:不顺,不幸。命运充满不顺。指一生坎坷,屡受挫折。
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