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弘扬国学 · 传承文化 | 传承国学经典 弘扬传统文化

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成语 解释
经邦论道 指治理国家,谈论治国之道。比喻位居高层
敬业乐群 专心学习,和同学融洽相处。
不二法门 不二:唯一的;法门:修行的门径。修行者唯一的入道途径。
取长补短 吸取别人的长处;来弥补自己的不足之处。
长夜之饮 指通宵宴饮。
出头露面 在人多的场合公开出现;也指在众人面前出风头表现自己;又常因出现于公共场合而出名。还指出面活动、做事、讲话。
寿元无量 寿元:寿命;无量:没有限度。祝人长寿的颂辞。
惊鸿艳影 惊鸿:轻捷飞起的鸿雁。形容女子轻盈艳丽的身影。多就远望而言。
吃不了兜着走 比喻不能承受或担当。
行不顾言 顾言:顾及自己所说的话。为人处事不守信用。
光前启后 犹“光前裕后”。
弟子孩儿 弟子:歌妓,妓女。婊子养的。
孝子贤孙 孝敬父母的有德行的子孙。泛指有孝行的子孙。
将伯之呼 指求人帮助。
峨峨洋洋 本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》:“伯牙善鼓琴,锺子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,锺子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山。’志在流水,锺子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河。’”
风声鹤唳 唳:鹤鸣声。风吹的响声和仙鹤的叫声。形容惊慌失措;或自相惊扰。
爱则加诸膝,恶则坠诸渊 加诸膝:放在膝盖上;坠诸渊:推进深渊。指不讲原则,感情用事,对别人的爱憎态度,全凭自己的好恶来决定。
香火姻缘 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。”
亡命之徒 指逃亡的人。也称冒险犯法;不顾性命的人。亡:无;命:名;亡命:逃匿则削除名籍;故以逃亡为亡命;即逃亡;流亡;徒:一类人(含贬义)。
心上心下 形容心神不安。
牛骥同槽 见“牛骥同皁”。
充耳不闻 充:塞住;闻:听。塞住耳朵不听。形容不听别人的意见或劝告。
断章截句 不顾上下文义,截取文章的一段或一句,而弯曲原意。断、截:割裂。
呼风唤雨 原指神仙道士的神通广大;可以呼唤风雨。现多比喻人民群众具有改造、支配自然的力量。有时也用以形容坏人的煽动。
千真万确 真:真实;确:确实。形容情况非常确实。
金玉满堂 金、玉:黄金和美玉。指黄金宝石满堂都是。形容财富之多。后也用于比喻富有才学。
精兵强将 精良的士兵,勇猛的将领。形容战斗力很强的将士。
连车平斗 形容冗员很多。
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