成语内容
mei

弘扬国学 · 传承文化 | 传承国学经典 弘扬传统文化

相关成语


成语 解释
放牛归马 把作战用的牛马牧放。比喻战争结束,不再用兵。
尽信书不如无书 泛指读书不要拘泥于书上或迷信书本。
枝对叶比 枝叶相对并列。比喻骈体文对偶句式。
裾马襟牛 像马牛穿上人的衣服。比喻没有头脑和无知。亦作“襟裾马牛”。
以权谋私 以:凭借;权:权力;权势;谋:谋求;谋取;私:私利。凭着权利谋取私利。
陈言务去 陈旧的言辞一定要去掉。指写作时务必要去掉陈旧的言辞。
漏洞百出 漏洞:不周密的地方;百出:形容出现次数很多。破漏的地方非常多。比喻说话、写文章或做事破绽很多。
饮水思源 喝水时想到水源。比喻不忘本。
反治其身 治:整治;身:身体;其身:自身。反而整治自身。指自己反被自己整治的别人的方法所治服。
化鸱为凤 比喻能以德化民,变恶为善。鸱,猫头鹰,古人以为凶鸟。语本《后汉书·循吏传·仇览》:“时考城令河内王涣,政尚严猛,闻览以德化人,署为主簿。谓览曰:‘主簿闻陈元之过,不罪而化之,得少鹰鹯之志邪?’览曰:‘以为鹰鹯不若鸾凤。’”
归马放牛 把作战用的牛马牧放。比喻战争结束,不再用兵。
自命不凡 自称自己不平常(凡:平凡;平常)。形容自高。
画地为牢,议不入 议:议论。在地上画个圆圈当作牢狱,人们议论着不敢进入。形容狱吏的凶残暴虐。
分门别类 门:类;别:区别。根据事物的特征分类。
麻木不仁 不仁:失去感觉能力。本指肢体神经失去感觉;对刺激没有感觉。形容思想不敏锐;对事物反应迟钝;漠不关心。
乔太守乱点鸳鸯谱 鸳鸯:鸟名,比喻夫妻。乔太守审理案件时将错就错,乱点鸳鸯,将三对夫妻相互错配。比喻胡乱指挥。
止戈兴仁 止:停止。仁:仁政。停止战争,施行仁政。
黄钟毁弃,瓦釜雷鸣 黄钟被砸烂并被抛置一边,而把泥制的锅敲得很响。比喻有才德的人被弃置不用,而无才德的平庸之辈却居于高位。
平时不烧香,急来抱佛脚 谚语。原比喻平时不往来,遇有急难才去恳求。后多指平时没有准备,临时慌忙应付。
小巫见大巫 巫:旧时装神弄鬼替人祈祷为职业的人。原意是小巫见到大巫,法术无可施展。后比喻相形之下,一个远远比不上另一个。
迷迷糊糊 使人混乱烦躁迷惑不清,使浑浊不清。
暗香疏影 暗香:淡淡的香气;疏影:稀疏的影子。梅花的香味和姿态。指称梅花。
为万安计 为绝对安全着想。
对牛弹琴 ①比喻对蠢人谈论高深的道理;白费口舌(主要讥笑听话的人听不出所以)。②比喻说话时不看对象(主要讥讽说话的人);对不懂道理的人讲道理;对外行人说内行话。常含有徒劳无功或讽刺对方愚蠢之意。
断子绝孙 指没有子孙后代。多用作诅咒语。
蛮不讲理 蛮:野蛮;粗暴。态度蛮横;不讲道理。
罪魁祸首 作恶犯罪的头子(魁、首:头目)。指坏事的根子。
百尺竿头,更进一步 佛家语,比喻道行、造诣虽深,仍需修炼提高。比喻虽已达到很高的境地,但不能满足,还要进一步努力。
成语内容